По истории 6 класс история средних веков ответы: ГДЗ по Истории 6 класс учебник Агибалова Донской, ответы на вопросы параграф

Содержание

ГДЗ по истории 6 класс контрольно-измерительные материалы Волкова еуроки ответы

Изучение всемирной истории – увлекательный процесс. Это сродни путешествию во времени. С каждым классом ученики узнают о прошлом нашей планеты, от глубокой древности, затерянной во тьме веков, до современности и привычного нам мира. Каждая историческая эпоха (Древний мир, Средневековье, Новая и Новейшая история) интересна по-своему. Каждая принесла человечеству что-то свое. Разобраться в этом переплетении событий – задача не из легких. Но с онлайн-решебниками, в частности гдз по истории Средних веков контрольно-измерительные материалы за 6 класс Волкова она по плечу любому школьнику. В 6 классе учащиеся знакомятся с историей Средних веков, которая длилась тысячу лет от падения Западной Римской империи в 476 году до эпохи Великих географических открытий в конце XV века. Помощником в деле изучения ключевых событий Средневековья и выступает данное уникальное пособие, целью которого является облегчение процесса изучения этого исторического периода.

Для кого предназначены сборники правильных ответов?

Отличающийся своей содержательностью и креативностью онлайн справочник по истории к контрольно-измерительным материалам для 6 класса автор Волкова станет полезен нижеследующим:

  • учащимся непосредственно 6-х классов в ходе изучения истории средних веков. История тысячелетнего периода в истории человечества от падения Западной Римской империи до Великих географических открытий компактно уместилась в рамках данного методического пособия;
  • школьники из младших классов, полюбившие историю после первого с ней знакомства и изучающие историю древнего мира, могу теперь не ждать своей очереди, а уже сейчас знакомиться с новыми историческими периодами, датами, событиями и личностями, оказавшими влияние на ход истории;
  • старшеклассники, готовящиеся к государственным выпускным экзаменам и абитуриенты, цель которых – успешная сдача вступительных испытаний, освежат свою память, изучив пособие и выполнив домашние задания;
  • учителя и репетиторы с помощью новаторских решебников ускорят подготовку к урокам. Благодаря тому, что онлайн-пособия выполнены на базе школьных программ, педагогам будет легче составить план урока, провести качественное интересное занятие, как в рамках школы, так и на дому;
  • родители школьников, помогая своим детям изучать материал урока и выполнять домашнее задание, проникнутся интересом к истории. Ведь в родных стенах, ощущая поддержку со стороны взрослых, вместе выполняя задания, школьникам будет легче получать новые знания.

Явные плюсы применения решебников в учебном процессе

Служащие школьникам верой и правдой уже не один год подробные решения к контрольно-измерительным материалам по истории Средних веков 6 класс Волковой успели доказать, что имеют ряд плюсов:

  • абсолютно бесплатный доступ к ресурсам;
  • возможность работы круглые сутки;
  • вход при помощи любого прибора, ноутбука или планшета;
  • четкая формулировка материала.

Методические онлайн-пособия еуроки ГДЗ – одно из главных достижений в системе образования последнего времени.

Итоговая контрольная работа по истории Средних веков. 6 класс

Итоговая контрольная работа по истории Средних веков. 6 класс

(контрольная работа за 2 четверть)

Цель: обобщить и систематизировать знания учащихся по истории Средних веков; проверить уровень знаний материала и овладения основными умениями и навыками.

Критерии оценивания: Итого: 29 баллов. «5» — 29-27 б, «4» — 26-22 б, «3»21 — 15 6, «2» — меньше 15 б.

Вариант 1.

1. Выберите правильный ответ:

а) священная книга мусульман

1.Коран. 2. Библия. 3.Талмуд. 4. Законы XII таблиц

б) почему в Европе в средневековье повсеместно строится множество замков

  1. для защиты от вторжений варваров.

2. для защиты во время междоусобных столкновений

3. для защиты феодалов от массовых крестьянских волнений

4. по указам и распоряжениям короля

в) одним из величайших достижений средневековой культуры являлась:

1) алхимия

2) схоластика

3) теология

4) астрология

г) Столетняя война велась:

1) 1212-1328 гг.

2) 1309-1425 гг.

3) 1337-1453 гг.

4) 1347-1463 гг.

д) характерная черта романского стиля:

1. высокие узкие башни

2.большие окна с витражами

3. многочисленные полукруглые арки внутри храма и на его фасаде

4. тонкие колонны, расположенные в несколько рядов

е) донжон – это:

1. звание. 2. оружие рыцаря 3. главная башня замка 4. крепостная стена

2. Дайте определение:

1. Феод 2.Инквизиция.

3. Завершите фразу.

а) «главный» над вассалом, его покровитель….

б) вся работа крестьян на феодала…..

в) картины или узоры из кусков цветного стекла…..

г) грамота о прощении грехов….

4. Установите соответствие:

а) Юстиниан 1) французский король, при котором впервые были

созваны Генеральные штаты

б) Мухаммад 2) изобретатель книгопечатания

в) Филипп IV Красивый 3) император Византии

г) Гильом Каль 4) великий чешский мыслитель и проповедник

д) Иоганн Гуттенберг 5) вождь французской Жакерии

е) Фома Аквинский 6) создатель религии ислам

ж) Ян Гус 7) выдающийся философ-схоластик Средневековья

5. Вставьте вместо пропусков:

Последователи Яна Гуса назывались________________,они делились на умеренных и _______________.

6.Установите соответствие:

а) 1265 г. 1) коронация Карла VIIв Реймсе

б) 1453 2) окончание гуситских войн

в) 1429 г. 3) первый парламент в Англии

г) 1434. 4) битва на Косовом поле

д) 1389 5) падение Константинополя

7. Расположите в хронологической последовательности:

а) казнь Жанны д’Арк

б) Верденский договор

в) окончание четвертого крестового похода

г) первые Генеральные штаты во Франции

Итоговая контрольная работа по истории Средних веков. 6 класс

(контрольная работа за 2 четверть)

Вариант 2.

1. Выберите правильный ответ:

а) гуситское движение возникло в:

1) Германии

2) Польше

3) Чехии

4) Венгрии

б) как называется «главный» над вассалом, его покровитель

1) король;

2) сеньор

3) феодал

в) взятие Константинополя турками-османами произошло в:

1) 1352 г.

2) 1386 г.

3) 1453 г.

4) 1445 г.

г) крупнейший художник раннего Возрождения:

1) Филиппе Брунеллески

2) Сандро Боттичелли

3) Донателло

4) Джованни Боккаччо

д) сколько крестьянину, поселившемуся в городе, необходимо было прожить там, чтобы стать свободным

1) равно год

2) один год и один день

3) 3 года

4) 5 лет

е) к какому из трех сословий принадлежал Карл Великий

1) рыцари

2) духовенство

3) крестьяне

2. Дайте определения:

1) натуральное хозяйство 2) сословия

3. Завершите фразу:

1) человек, принявший ислам….

2) работа крестьян на феодала…..

3) специальный церковный суд……

4) деление феодального государства на ряд самостоятельных областей при слабой центральной власти…..

4. Установите соответствие:

а) Филипп IV 1) английский король, подписавший под давлением

баронов Великую хартию вольностей

б) Уот Тайлер 2) выдающийся мыслитель Средневековья

в) Иоанн Безземельный 3) французский король, успешно завершивший

Столетнюю войну

г) Пётр Абеляр 4) император франков, прославившийся

завоевательными походами

д) Карл VII 5) вождь крестьянского восстания в Англии

е) Иоганн Гуттенберг 6) французский король, добившийся серьёзных успехов в

создании сословно- представительной монархии

ж) Карл Великий 7)создатель книгопечатания

5. Вставьте вместо пропусков:

Перелом в ходе Столетней войны связан с именем____________________, сумевшей снять осаду англичан с______________________________.

6. Установите соответствие:

а) 1415 г. 1) казнь Яна Гуса

б) 1302 г. 2) подписание Верденского договора

в) 1099 3) завершение Столетней войны

г) 843 г.. 4) первые Генеральные штаты во Франции

д) 1453 г. 5) взятие крестоносцами Иерусалима

7. Установите последовательность событий.

а) Осада Константинополя крестоносцами

б) Верденский договор

в) Правление императора Юстиниана

г) начало Первого крестового похода

Итоговая контрольная работа по истории Средних веков. 6 класс

(контрольная работа за 2 четверть)

Ответы: (вариант 1)

  1. а)-1; б)-2; в)-2; г) -3; д) -3; е) -3

2. Феод-

Инквизиция-

3. а) сеньор;

б) барщина;

в) витражи

г) индульгенция

4.а) -3; б) -6; в) -1; г)-5; д) -2; е) -7; ж) -4

5.гуситы, таборитов

6. а) -3; б) -5; в) -1; г) -2; д) -4

7. бвга

Ответы: (вариант 2)

1.а) -3; б) -2; в) -3; г0 -2; д) -2; е) -1

2.Натуральное хозяйство-

Сословия-

3.а) мусульманин;

б) барщина;

в) инквизиция;

г) феодальная раздробленность

4. а0 -6; б) -5; в) -1; г) -2; д) -3; е) -7; ж) – 4

5. Жанна д Арк; Орлеан

6. а) -1; б) -4; в)5; г) -2; д) -3

7.вбга

Тест по истории Средних веков. 6 класс

Тест по истории Средних веков. 6 класс Раздел «Западная Европа и Византия»
Блок № 1 (1 балл за правильный ответ) Выберите верный вариант ответа: 1.Период Высокого Средневековья охватывает время:

А. с VI в. по IX в.

Б. с X в. по XIII в.

В. с IX в. по XI в.
2.Датой падения Западной Римской империи считается:

А. 410 г.

Б. 476 г.

В. 800 г.
3.В средние века в странах Западной Европы существовало:

А. первобытное общество

Б. феодальное общество

В. рабовладельческое общество
4. Когда происходило Великое переселение народов?

А. IV-VII вв.

Б. III-IV вв.

В. I-II вв. Г. VIII-X вв.

5.Определите дату окончания истории Древнего мира и начала истории Средних веков:

А. 410 г.

Б. 395 г.

В. 476 г.

Г. 500 г.

6.Как называлась столица Византии в V в.?

А. Вавилон

Б. Константинополь

В. Ниневия

7.Толчком к Великому переселению народов послужило вторжение из глубин Азии кочевников:

А. вандалов

Б. остготов

В. вестготов

Г. франков

Д. гуннов

8. В каком году Карл Великий был провозглашен императором?

А. в 780 г.

Б. в 910 г.

В. в 800 г.

Г. в 810 г.

9. Верденский договор (843г.) закрепил:

А) принятие франками христианства

Б) создание Франкской империи

В) распад Франкской империи

10. Какое германское племя в основном заселяло Скандинавский полуостров:

А) вестготы

Б) остготы

В) франки

Г) норманны

11. Ряд правителей из одного родасменявших друг друга на престоле.

1.Придворные

2. Династия

3.Жрецы

4.Вельможи

Блок № 2 (2 балла за правильный ответ)

12.Соотнесите понятия и их значения.

1.Натуральное хозяйство

А. Речь на религиозно-нравственную тему.

2. Проповедь

Б. Эпоха в истории человечества между древним миром и новым временем

3.Средневековье

В. Хозяйство, в котором все необходимое производится и расходуется на собственное потребление населения данной местности

4. Ислам

Г. Сложный узор, созданный на основе математического расчета

5. Фреска

Д. Роспись, выполненная на стене или потолке храма по сырой штукатурке

6. Монастырь

Е. Северные германцы, норвежцы, шведы, датчане

7. Норманны

Ж. Религия многих народов Востока, связанная с верой в Аллаха и его Пророка Мухаммеда

8. Арабеска

З. Местопребывание монахов, комплекс зданий, обнесенных высокой стеной

13.Соотнесите имя исторического деятеля или дату с историческим фактом

1.476 г.

А.Возникновение Франкской империи

2.Хлодвиг

Б.Раскол церкви на 2 ветви

3.Карл Великий

В.Император-создатель обширнейшего государства в Западной Европе

4.1054 г.

Г.Падение Западной Римской империи

5.Лев Математик

Е.Создатель «Салической правды»

6.800 г.

Ж.Историк Византии

7.Прокопий Кесарийский

З. Учёный Византии, изобретатель световой сигнализации

14.Соотнесите исторические понятия и их значение

1.Анафема

А. В католической церкви специальный суд для борьбы с еретиками и противниками веры и церкви

2.Инквизиция

Б. Земельный надел, который давался пожизненно за выполнение военной службы

3.Бенефиций

В. Отвоевание европейцами-христианами территории, захваченной арабами

4.Реконкиста

С. Отлучение от церкви

15. Соотнесите понятия и их определения:

1. Оброк А. земли, пожалованные в наследственное владение сеньором своему вассалу

2. Феод Б. принудительный труд зависимых крестьян в хозяйстве феодала

3. Барщина В. сбор продуктов или денег феодалом с зависимых крестьян

Блок № 3 (3 балла за правильный ответ)

16.Дайте общее название перечисленных слов:

Саксы, франки, гунны, вандалы, вестготы, остготы, бургунды, англы, лангобарды.

17.О каком сооружении времён раннего Средневековья в Византии говорили:

«Кажется, будто это «странное произведение, которое вместе с тем вызывает трепет, лежит не на камне, а спущено на золотой цепи с высоты небес»?

18.Найдите лишнее в ряду:

Папа, аббаты, рыцари, епископы, монахи. Обоснуйте свой ответ.

19. Мог ли барон, давший клятву верности герцогу, считаться вассалом короля? Обоснуйте свой ответ

20.Распределите перечисленные ниже исторические источники по группам

1. Вещественные

2. Письменные

Живописные и скульптурные изображения, здания, хроники, летописи, орудия труда, предметы одежды, биографии, предметы одежды, посуда, оружие, законы, указы

21.Подсчитайте:

1.Сколько столетий продолжалась история средних веков?

2.Сколько столетий назад началась история средних веков?

22.Закончите предложение, дав точное определение:

1. Люди, уходившие от суеты повседневной жизни в уединенные места, где молились, размышляли о вечной жизни…

2. Земля, которую короли давали знати и воинам за службу…

3. Принудительные обязанности крестьян…

4. Образцовое изделие, которое должен изготовить подмастерье, чтобы стать мастером…

5. Хозяйство, в котором изготавливалось и использовалось почти все необходимое для жизни…

Блок № 4 (4 балла за правильный ответ)

23.Что означают выражения:

1.«Вассал моего вассала – не мой вассал»

2. «Городской воздух делает человека свободным»

3. «Нет земли без господина»

24.Найдите в тексте три ошибки, запишите правильные ответы:

Восточную часть Римской империи населяли греки, евреи, армяне, галлы, сирийцы. В наследство от Древнего Рима Византия получила латинский язык в качестве государственного языка, хотя жители государства называли себя не римлянами, а греками. Иностранцы же всех жителей Византии именовали не иначе как латинянами.

1.______________

2.______________

3.______________

25. Прочитайте текст и определите, о каком народе пишет Византийский историк:

Византийский историк VI в. писал: «Их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в собственной стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам относятся они ласково и охраняют их, в случае надобности… Необходимые для них вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним открыто не владеют…».

КЛЮЧИ К ТЕСТУ

Блок № 1 (1 балл за правильный ответ) Выберите верный вариант ответа: 1.Период Высокого Средневековья охватывает время:

Б. с X в. по XIII в. 

2.Датой падения Западной Римской империи считается:

Б. 476 г.  
3.В средние века в странах Западной Европы существовало:

Б. феодальное общество

4. Когда происходило Великое переселение народов?

А. IV-VII вв.

5.Определите дату окончания истории Древнего мира и начала истории Средних веков:

Б. 395 г.

6.Как называлась столица Византии в V в.?

Б. Константинополь

7.Толчком к Великому переселению народов послужило вторжение из глубин Азии кочевников:

Д. гуннов

8. В каком году Карл Великий был провозглашен императором?

В. в 800 г.

9. Верденский договор (843г.) закрепил:

В) распад Франкской империи

10. Какое германское племя в основном заселяло Скандинавский полуостров:

Г) норманны

11. Ряд правителей из одного родасменявших друг друга на престоле.

2. Династия

Блок № 2 (2 балла за правильный ответ)

12.Соотнесите понятия и их значения.

1 в, 2 а, 3 б, 4 ж, 5 д, 6 з, 7 е, 8 г

13.Соотнесите имя исторического деятеля или дату с историческим фактом

1 г, 2 е, 3 в, 4 б, 5 з, 6 а, 7 ж

14.Соотнесите исторические понятия и их значение

1 г, 2 а, 3 б, 4 в

15.Соотнесите понятия и их определения:

1 в, 2 а, 3 б

Блок № 3 (3 балла за правильный ответ)

16. Дайте общее название перечисленных слов:

Варвары

17.О каком сооружении времён раннего Средневековья в Византии говорили:

Храм святой Софии в Константинополе

18.Найдите лишнее в ряду:

Рыцари, не имеют отношения к духовенству (относятся к другому сословию, являются воинами, а не жрецами и т.п.)

19. Мог ли барон, давший клятву верности герцогу, считаться вассалом короля? Ответ обоснуйте

Нет. «Вассал моего вассала – не мой вассал»

20.Распределите перечисленные ниже исторические источники по группам Вещественные: живописные и скульптурные изображения, здания, орудия труда, предметы одежды, предметы одежды, посуда, оружие

Письменные: хроники, летописи, биографии, законы, указы

21. Подсчитайте:

1.11

2.17

22.Закончите предложение, дав точное определение:

1. монахи

2. феод

3. повинности

4. шедевр

5. натуральное

Блок № 4 (4 балла за правильный ответ)

23.Что означают выражения:

1. Вассал подчинялся только своему сеньору. Он мог не повиноваться сеньору своего сеньора.

2. Существовало правило: если беглый крестьянин проживет в городе год и один день, он становится свободным и выходит из-под власти феодала.

3. К Х в. феодалы постепенно захватили всю пригодную для обработки землю. Они присоединяли к своим владениям крестьянские поля, леса, луга, реки.

24.Найдите в тексте три ошибки, запишите правильные ответы:

1. галлы жили в Западной Римской империи

2. не латинский язык, а греческий

3. не латиняне, а ромеи

25. Прочитайте текст и определите, о каком народе пишет Византийский историк:

о славянах

Итоговый Тест по Истории Средних веков ( 6 класс I четверть, Всеобщая история. История Средних веков)

Тест по Истории Средних веков 6 класс Инструкция. В каждом задание один верный ответ.  Внимательно читайте задание и предложенные варианты  ответов. 1.   Выберите верный вариант ответа. Эпоха Средних веков охватывает период: а) с V по XV в.   б)с V по XVIIв.   в) с X по XVв.   г) с X по XVIII Ответ  2. Выберите хронологическую последовательность основных этапов  Средневековья а) Развитое Средневековье, Раннее Средневековье, Позднее Средневековье б) Раннее Средневековье, Позднее Средневековье в) Раннее Средневековье, Развитое Средневековье, Позднее Средневековье г) Позднее Средневековье, Развитое Средневековье, Раннее Средневековье Ответ  3.  Выберите верный вариант ответа. В каком году Франкское государство стало империей? а) в 732 г.           б) в 800 г.        в) в 843 г.      г) в 844 г. Ответ  4.  Выберите верный вариант ответа. Феодальной раздробленностью называется: а) организация феодалов; б) распад единого государства на отдельные части в) комплекс законодательных установлений и обычаев; г) вторжение варваров на территорию Римской империи Ответ  5. Выберите верный вариант ответа.  Всё оставшиеся от прошлого и содержащее информацию о нем – это: а) письменные свидетельства;  б) исторические источники; в) материальные памятники; г) вещественные источники Ответ  6. Выберите верный вариант ответа.   В каком (каких) направлениях совершал свои походы Карл I Великий? а) в Италию;     б) в Испанию;    в) в земли саксов;    г) во всех перечисленных. Ответ  7. Определите, что означает данное выражение. «Вассал моего вассала не мой вассал». Это значит, что а) сеньор не мог требовать службы от вассала своего вассала; б) сеньор не мог иметь меньше двух вассалов; в) вассал не мог иметь своих вассалов. г) сеньор мог иметь бесконечное число вассалов Ответ  8.  Укажите термин, о котором идет речь? Устройство общества, при котором основными группами являются сеньоры и крестьяне, а земли находятся в руках сеньоров, называются ­ ___________. а) средневековой цивилизацией б) натуральным хозяйством в) аграрной цивилизацией г) феодальным общественным строем Ответ  9. Выберите верный вариант ответа.  Назовите столицу государства Карла I Великого а) Париж     б) Рим     в) Ахен    г) государство не имело постоянной столицы Ответ  10. Выберите верный вариант ответа. Укажите причину феодальной раздробленности: а) усиление власти крупных феодалов;  б) Великое переселение народов;  в) смерть короля Карла Великого; г) нападение арабов. Ответ  11. Выберите верный вариант ответа. В каком году Карл Великий был провозглашен императором? а) в 780 г.        б). в 910 г.       в). в 800 г.        г). в 810 г. Ответ  12. О каком событии идёт речь в отрывке из документа? «Не допуская, чтобы какая – либо из проделок оставалась безнаказанной,  Карл…мстил за измену….  Пока, наконец, сокрушив и подчинив своей власти  всех, кто сопротивлялся, не переселил десять тысяч человек по обе стороны  Альбин, вместе с их жёнами и детьми в разные области Галлии и Германии.»  а) о Саксонской войне б) о войне с лангобардами в) о Великом переселении народов г) о междоусобных войнах феодалов Ответ  13. Установите соответствие между исторической личностью  и событием. Событие  1)основание Священной Римской  империи 2) освобождение Лондона от датчан 3)создание Франкского государства 4) борьба бриттов с англами и саксами 5) создание Франкской империи Историческая личность А) Хлодвиг Б) Оттон I В) Альфред Великий Г) Карл Великий Д) король Артур Варианты ответов 1)А­1,Б­2,В­5,Г­4,Д­3 2) А­3,Б­1,В­4,Г­2,Д­5 3) А­3,Б­1,В­2, Г­5, Д­4 4) А­4,Б­3,В­1,Г­2,Д­ 5 Ответ  14.  Выберите верный вариант ответа. Основной язык, на котором в период Средневековья велись богослужение и  обучение: а) латинский               в) английский  б) греческий               г) германское наречие Ответ  15.  Установите соответствие между терминами и их значениями. значение 1) порядок отношений между  феодалами, определяющий, кто и для  кого­ является старшим, а кто­  подчиненным 2) конные воины, получившие за службу феод 3) владение короля Франции,  располагавшееся  между Парижем и  Орлеаном 4) крупный феод, передавший землю во  владение мелким феодалам в награду за службу 5) феодал, получивший земельное  пожалование от крупного  землевладельца за службу Термин а) сеньор б) вассал в) феодальная лестница г) рыцари д) домен Варианты ответов 1)А­4,Б­5,В­1,Г­2,Д­3 2) А­3,Б­1,В­4,Г­2,Д­5 3) А­3,Б­1,В­2, Г­5, Д­4 4) А­4,Б­3,В­1,Г­2,Д­ 5 Ответ Ключи: Задание  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Ответ  а в б б б г а г в а в а 3 а а

Решебник По Истории Средних Веков Шестой Класс – Telegraph


➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ!

Решебник По Истории Средних Веков Шестой Класс

Решебник (ГДЗ) по Истории за 6 (шестой ) класс авторы: Федосик, Темушев, Виноградова, Евтухов, Яновский издательство Народная асвета, 2019 год .  

История Средних веков 6 класс . Решебник . Предмет . История Средних веков . Авторы . Федосик В . А . 

Белорусские ГДЗ и Решебник за 6 класс по Истории поможет Вам найти верный ответ на самый сложный номер задания онлайн .  ГДЗ Федосик, Темушев за 6 класс по Истории . Авторы: В . А . Федосик, С . Н . Темушев, З . Е . Виноградова, И . О . Евтухов, О . А . Яновский . 

ГДЗ готовые домашние задания к учебнику по истории 6 класс Агибалова Донской «Всеобщая история . История Средних веков » ФГОС от Путина . Решебник (ответы на вопросы и задания) учебника необходим . .
Онлайн решебник по Истории для 6 класса В . А . Федосик, С . Н . Темушев, З . Е . Виноградова, И . О . Евтухов, О . А . Яновский, гдз и ответы к домашнему заданию .  Решебник по Истории для 6 класса В . А . Федосик . 

История Средних веков 6 класс Агибалов .  ГДЗ по истории за 6 класс содержит краткую справочную информацию о великих деятелях, событиях, которые изменили мир . 

Содержание пособия Агибаловой по истории (Средние века ) для шестого класса  Становление средневековой Европы .   Средневековый город в Западной и Центральной Европе . 

Ответы к учебнику Агибалова, Донской «История Средних веков », 6 класс (2020 г) . Опубликовано 06 .01 .201904 .06 .2020 автором hystory .  Глава I . Становление средневековой Европы (VI—XI века) . 

История 6 класс . Учебник . Агибалова, Донской . Просвещение .  Какая польза от решебника . Используя «ГДЗ по истории за 6 класс Е . В . Агибалова, Г . М . Донской Просвещение» ученики получат возможность не  Итоговые вопросы и задания к курсу «История Средних веков» . 

В нем описаны события, происходящие в средних веках .  Проблемы с оценками и уровнем знаний в шестом классе возникают по одним и тем же причинам, что и в других  Почему стоит пользоваться онлайн-решебником по истории за 6 класс от Агибалова . 

ГДЗ решебник Учебник «Всеобщая история . История Средних веков . 6 класс» Е . В . Агибаловой, Г . М . Донского .  Учебник полностью отражает главные события Средних веков . Содержит десять глав и 32 параграфа .  

ГДЗ к учебнику по истории Средних веков за 6 класс Е . В . Агибаловой и Г . М . Донского поможет учащимся проверить и закрепить знания . В решебнике содержатся ответы на теоретические и практические вопросы книги, представленные в лаконичной и . . 

История 6 класс . Учебник . Агибалов, Донской . Просвещение . История 6 класс . Учебник . Андреев, Федоров . Дрофа .  Учебник (История средних веков) . Федосик, Темушев, Виноградова, Евтухов, Яновский . Народная асвета . 

Всеобщая история , История средних веков 6 класс , Вигасин, Годер, Свенцицкая . Ответы на вопросы и задания учебника ФГОС 3-го издания . ГДЗ(готовое домашнее задание) к учебнику истории 6 класс . Готовые ответы на вопросы в конце параграфа из рубрик «Проверьте себя» и . . 

История Средних веков Агибаловой, Донского . Пособие создано в помощь родителям для продуктивной проверки домашней работы . В тоже время, сами школьники могут использовать наш решебник, если они, нимер, пытаются самостоятельно разобраться в пропущенном .

Решебник (ГДЗ) по Истории за 6 (шестой ) класс авторы: Федосик, Темушев, Виноградова, Евтухов, Яновский издательство Народная асвета, 2019 год . 

История Средних веков 6 класс . Решебник . Предмет . История Средних веков . Авторы . Федосик В . А . 

Белорусские ГДЗ и Решебник за 6 класс по Истории поможет Вам найти верный ответ на самый сложный номер задания онлайн .  ГДЗ Федосик, Темушев за 6 класс по Истории . Авторы: В . А . Федосик, С . Н . Темушев, З . Е . Виноградова, И . О . Евтухов, О . А . Яновский . 

ГДЗ готовые домашние задания к учебнику по истории 6 класс Агибалова Донской «Всеобщая история . История Средних веков » ФГОС от Путина . Решебник (ответы на вопросы и задания) учебника необходим . .
Онлайн решебник по Истории для 6 класса В . А . Федосик, С . Н . Темушев, З . Е . Виноградова, И . О . Евтухов, О . А . Яновский, гдз и ответы к домашнему заданию .  Решебник по Истории для 6 класса В . А . Федосик . 

История Средних веков 6 класс Агибалов .   ГДЗ по истории за 6 класс содержит краткую справочную информацию о великих деятелях, событиях, которые изменили мир . 

Содержание пособия Агибаловой по истории (Средние века ) для шестого класса  Становление средневековой Европы .  Средневековый город в Западной и Центральной Европе . 

Ответы к учебнику Агибалова, Донской «История Средних веков », 6 класс (2020 г) . Опубликовано 06 .01 .201904 .06 .2020 автором hystory .  Глава I . Становление средневековой Европы (VI—XI века) . 

История 6 класс . Учебник . Агибалова, Донской . Просвещение .  Какая польза от решебника . Используя «ГДЗ по истории за 6 класс Е . В . Агибалова, Г . М . Донской Просвещение» ученики получат возможность не  Итоговые вопросы и задания к курсу «История Средних веков» . 

В нем описаны события, происходящие в средних веках .  Проблемы с оценками и уровнем знаний в шестом классе возникают по одним и тем же причинам, что и в других  Почему стоит пользоваться онлайн-решебником по истории за 6 класс от Агибалова .  

ГДЗ решебник Учебник «Всеобщая история . История Средних веков . 6 класс» Е . В . Агибаловой, Г . М . Донского .  Учебник полностью отражает главные события Средних веков . Содержит десять глав и 32 параграфа . 

ГДЗ к учебнику по истории Средних веков за 6 класс Е . В . Агибаловой и Г . М . Донского поможет учащимся проверить и закрепить знания . В решебнике содержатся ответы на теоретические и практические вопросы книги, представленные в лаконичной и . . 

История 6 класс . Учебник . Агибалов, Донской . Просвещение . История 6 класс . Учебник . Андреев, Федоров . Дрофа .  Учебник (История средних веков) . Федосик, Темушев, Виноградова, Евтухов, Яновский . Народная асвета . 

Всеобщая история , История средних веков 6 класс , Вигасин, Годер, Свенцицкая . Ответы на вопросы и задания учебника ФГОС 3-го издания . ГДЗ(готовое домашнее задание) к учебнику истории 6 класс . Готовые ответы на вопросы в конце параграфа из рубрик «Проверьте себя» и . . 

История Средних веков Агибаловой, Донского . Пособие создано в помощь родителям для продуктивной проверки домашней работы . В тоже время, сами школьники могут использовать наш решебник, если они, нимер, пытаются самостоятельно разобраться в пропущенном . . 

ГДЗ Учебник 5 6 Класс
ГДЗ Проверочные Работы Барашкова 3 Класс
ГДЗ 9 Класс Афанасьева Михеева Углубленное
ГДЗ Русский 7 Класс Ладыженская Номер 10
ГДЗ По Английскому Языку Комарова Рабочая
Решебник Быстрова 6 Класс
ГДЗ Вахрушев Окружающий Мир 2
ГДЗ Физика Перышкин 8 Синий
ГДЗ По Английскому Языку Учебник Кузовлева
Решебник По Русскому 4 Класс Тетрадь
ГДЗ По Алгебре 7 Класс Анастасян
Воркбук 6 Класс 1 Часть Решебник Ответы
ГДЗ По Математике Г Класс Мерзляк
ГДЗ Русский Тихомирова 3 Класс
ГДЗ По Математике 8 Дорофеев
Английский Язык 9 Класс Комарова Учебник Решебник
ГДЗ По Английскому 6 Вербицкая
ГДЗ По Физике 9 Рымкевич
ГДЗ Алгебра 8 Класс Мерзляк 2008
ГДЗ Математика 5 Кл Бунимович
ГДЗ Лол По Биологии 8 Класс
ГДЗ По Алгебре Автор Суворова
ГДЗ По Русскому 8 Пименова
Английский Язык ГДЗ Седьмой Класс Forward
ГДЗ По Биологии Учебник Латюшин
Решебник По Математике Класс Дорофеев Петерсон
ГДЗ 5 Кл По Русскому
ГДЗ По Английскому 3 Лексико Грамматический
ГДЗ По Чтению 4 Класс Климанова Горецкий
ГДЗ По Русскому Языку Контрольная
ГДЗ По Англ Яз 11 Класс Кауфман
Решебник По Математике 10 Алимов
ГДЗ По Математике 8 Класс Автор Никольский
Решебник По Литературе 2 Класс
География 9 ГДЗ Алексеев 2020
ГДЗ По Тексту 3 Класс
ГДЗ Геометрия Тетрадь 7 Класс Глазков
ГДЗ По Астрономии 10 11 Класс
ГДЗ 1 Класс Русский Просвещение
Решебник Петерсон 4 1 Часть Учебник Ответы
Решебник Рабочей Тетради Географии
ГДЗ Русский Вторая Часть
Учебник По Геометрии 7 9 Погорелов ГДЗ
ГДЗ По Ингушскому Языку 8 Класс Оздоев
Решебник Пишем Грамотно Кузнецова 2
ГДЗ Англ 4 Афанасьева Учебник
ГДЗ По Чтению Тетрадь Кутявина
Бесплатный Решебник 6 Класса
ГДЗ По Географии Алексеев Низовцев Ким
ГДЗ Окружающий Мир 2 Класс Ивченкова

ГДЗ По Английскому 9 2020

ГДЗ По Истории Беларуси 6 Класс

ГДЗ Английский 4 Класс Вербицкая Тетрадь

ГДЗ Мордкович 9 Класс 2015

ГДЗ Математика Мерзляк 6 2006


Switched-On Schoolhouse — Lifepac

Учебная программа LIFEPAC — полная учебная программа от K до 12-го класса для учащихся, обучающихся на дому. Христианская система обучения на дому от Alpha Omega.

10%

Lifepac / Horizons

Нет налога на продажу!

Все продукты являются новейшими версиями!

Все продукты доставляются вам напрямую от издателя!

не видите нужный продукт AOP — позвоните нам по телефону (260) 207-4353 

Купить сейчас! Оплата за 6 месяцев!
Получить продукт сейчас!
Без платежей + без процентов при полной оплате в течение 6 месяцев
Доступно для покупок на сумму 99 долларов и более
Это предложение доступно только при использовании Paypal для оплаты и выборе кредита PayPal.
Подробнее см. рекламу Paypal в правом нижнем углу!

Цены контролируются издателем

Ежедневная низкая цена со скидкой 10%

 

Позвольте нам помочь вам со всеми вопросами о продуктах

Не знаете, какой предмет или класс нужен вашему ученику?

Просто обратитесь к нам за помощью..

 

Мы продаем по самой низкой цене, разрешенной издателем

Бесплатная доставка!

Мы хотим помочь вашему бизнесу с нашей дружелюбной службой поддержки клиентов A+.

Полная информация о продукте находится на нашем веб-сайте, чтобы вы могли сделать осознанный выбор продукта.

Все перечисленные товары есть на складе и готовы к немедленной отправке.

Мы не взимаем с вас налог с продаж. Мы платим налог с продаж за вас.

На нашем сайте нет того, что вам нужно.

Свяжитесь с нами через нашу контактную форму или позвоните нам по телефону

 (260) 207-4353  или (260) 20-SHELF.

 

Являясь сертифицированным торговым посредником Alpha Omega Publications, мы предлагаем вам одни из лучших доступных учебных программ.

 

Copyright 2022 Учебная программа LIFEPAC  – полная  K учебная программа 12-го класса для учащихся, обучающихся на дому .Христианская система обучения на дому из Альфа-Омега .

Темные века: определение, история и хронология — видео и стенограмма урока

Темное прошлое Средневековья

Древнегреческая и римская цивилизации были чрезвычайно развиты для своего времени. Обе цивилизации внесли ряд вкладов в человеческий прогресс, особенно в области науки, управления, философии и архитектуры. Некоторые ученые считают, что Европа погрузилась во тьму, когда Римская империя пала примерно в 500 году нашей эры. Средние века часто называют темными из-за предполагаемого отсутствия научного и культурного прогресса.

В это время господствующей политической системой был феодализм . Феодальная система труда препятствовала восходящей социальной мобильности, что в основном означало, что бедняки имели очень мало возможностей улучшить свое положение в жизни. Религиозные суеверия также были широко распространены в это время. Католическая церковь была чрезвычайно институционализирована и часто выступала против научных и культурных достижений греков и римлян.

Средневековье было трудным временем для жизни: голод и болезни были обычным явлением. Черная смерть Бубонная чума опустошила Европу в конце 1340-х и начале 1350-х годов, убив от 100 до 200 миллионов человек. Война также была частью повседневной жизни. Европейцы и мусульмане арабского мира вели многочисленные конфликты. Эти конфликты, называемые Крестовыми походами , начались в 1095 году и закончились в 1291 году. Темные века часто описывают как отсталое время в истории человечества.Темные века подошли к концу примерно в 1500 году нашей эры, когда наступило итальянское Возрождение и эпоха географических открытий.

Еще одна причина, по которой Средневековье часто называют Темными веками, заключается в том, что по сравнению с другими эпохами историкам известно не так много об этом времени. В некотором смысле этот период времени был потерян для истории. Многие важные записи того времени не сохранились.

Споры о Темных веках

Историки все чаще воздерживаются от использования термина «Темные века».«Многие историки теперь считают тьму Средневековья распространенным заблуждением. Недавние исследования выявили научный и культурный вклад арабского мира. Историки также признают интеллектуальную силу средневековых схоластов.

Резюме урока

Темные века — это категория, обычно используемая для описания периода между падением Римской империи и началом итальянского Возрождения и Эпохой географических открытий. Грубо говоря, Темные века соответствуют Средневековью, или от 500 до 1500 г. н.э. Этот период традиционно считался темным, в том смысле, что в нем было очень мало научных и культурных достижений.

В это время феодализм препятствовал восходящей социальной мобильности, а католическая церковь твердо контролировала, какие мировоззрения следует или не следует поддерживать. Суеверие было широко распространено. Тем не менее, историки все чаще переосмысливают Темные века.Многие больше не используют этот термин, потому что новые исследования показывают, что эта эпоха, возможно, была не такой темной, как считалось ранее.

Термины средневековья

  • Темные века: Другой термин для средневековья; период времени между падением Рима и началом итальянского Возрождения
  • Феодализм: Система труда, препятствовавшая восходящей социальной мобильности
  • Бубонная чума: Чума, опустошившая Европу в конце 1340-х и начале 1350-х годов

Результаты обучения

Цель этого урока о Средневековье состоит в том, чтобы подготовить вас к:

  • Охарактеризовать период времени, известный как Средневековье
  • Поймите, почему этот период времени называли Темными веками
  • Обсудите полемику вокруг использования названия «Темные века»

KSEEB Solutions for Class 9 History Chapter 7 Европа в Средние века

Студенты могут загрузить главу 7 по истории Европа в средние века. Вопросы и ответы, примечания, решения KSEEB для 9-го класса по общественным наукам помогут вам пересмотреть полную программу Совета штата Карнатака и получить больше баллов на экзаменах.

Программа штата Карнатака, класс 9, история социальных наук, глава 7, Европа в средние века

Класс 9 Социальные науки Европа в средние века Текстовые вопросы и ответы

I. Заполните пропуски подходящими словами.

Вопрос 1.
Культурное банкротство Европы называется ________
Ответ:
Темные века.

Вопрос 2.
Владельца земли звали _____
Ответ:
Лорды или дворяне.

Вопрос 3.
Человека, который содержал землю, звали_______
Ответ:
Вассал

Вопрос 4.
Слабый человек, который отвечал за содержание земли, назывался ________
Ответ:
вассал.

II. Ответьте на следующее:

Вопрос 1.
Что такое феодальный строй?
Ответ:
Феодальная система это та, в которой договоренность или соглашение между сильными и слабыми. Человек, владевший землей, назывался дворянином, а человек, который содержал землю, назывался вассалом.Это была также новая политическая и экономическая система, зародившаяся в Западной Европе.

Вопрос 2.
Перечислите преимущества и недостатки феодального строя.
Ответ:
Список преимуществ и недостатков:

Преимущества:

  • Простота была самой важной характеристикой этой системы.
  • Простая и адаптированная административная система является вкладом этой системы.
  • Гарантия защиты человека была очевидна в этой системе.
  • Лорды или дворяне зависели от вассалов на военной службе. В результате правящая партия не смогла стать самодержавной.
  • Экономическая система также претерпела заметные прогрессивные изменения.
  • Дикость варварских сообществ была взята под контроль. Человек осознал свои обязанности и основные права.
  • Эта система поощряла литературу.
  • Особым вкладом этой системы было создание правил и положений.

Дворяне прошли обучение по этим правилам и положениям.Это обучение позволило дворянам защищать женщин, слабых и христианскую религию.

Недостатки :

  • Под влиянием этой системы возник класс аристократии.
  • Начались споры и разногласия среди аристократов, дворян и вассалов. В результате этого кризиса договоренности и договоренности феодальной системы потерпели неудачу.
  • Дворяне начали конкурировать с лордами или королями.
  • Многие стали предателями и представляли угрозу своему региональному единству.
  • Судебная система также была полна недостатков и не было верховенства закона.
  • Церковь и государство были в ссоре друг с другом.

Вопрос 3.
Объясните последствия феодализма.
Ответ:

  1. Дворяне стали нести ответственность за защиту своих вассалов и крепостных.
  2. Бедные и более слабые слои общества часто подвергались преследованиям со стороны дворян и вассалов.
  3. Крестьянам и рабочим были предоставлены земли, достаточные для выживания, пока они работали с вассалами.Никакой финансовой выгоды за предоставленный ими труд они не получали.
  4. Вассалы отвечали за оказание военной помощи лордам. Таким образом, помещики и вассалы стали более могущественными.
  5. Феодализм медленно подпитывал появление городов, ставших центрами торговли и художественных промыслов.
  6. Выдающиеся правящие классы возникли как правящий класс, феодалы и вассалы боролись между собой за власть.
  7. Судебная система сильно пострадала из-за отсутствия единообразия.
  8. Усилились столкновения между церковью и государством.

Вопрос 4.
Каковы были причины упадка феодализма?
Ответ:
В течение 15 века многие события привели к падению феодальной системы. Приводятся причины падения феодальной системы.

  • В течение 15 века усиление могущественного династического правления в Англии, Франции и Испании привело к падению феодальной системы.
  • Развитие региональных языков, национализм, стремление к абсолютной власти у королей привели к закату феодализма.
  • Военная мощь также привела к падению феодализма.
  • Ренессанс и Реформация стали главной причиной ослабления феодального строя.

III. Напишите сочинение на тему «Феодализм».
Ответ:
Феодальная система была системой собственности на землю, основанной на политической и экономической основе. В средневековой Европе статус человека основывался на степени владения им землей. Доход от земли был единственным средством заработка. Король раздавал земли дворянам.Дворяне раздавали эти земли крестьянам. Короче говоря, феодальная система была предназначена для выполнения определенных услуг.

Феодализм можно назвать соглашением между могущественным лордом и слабым фермером. Властных людей, владевших землей, называли «нобелями», а людей, отнявших у них землю, — «вассалами». Нобелевский человек обязан защищать слабого вассала, а вассал, в свою очередь, должен был предложить мало услуг.

Система феодализма была основана на взаимной даче и взятии.Эта система возникла во всех классах, организациях и ассоциациях средневекового периода. К сожалению, функции и структура этой системы так и не были реализованы
единообразно.

Земля, принадлежавшая вассалам, считалась даром, подаренным правителем. Феодализм состоял из двух важных традиций: первой была «Инвеститура». Согласно этой традиции, лорд давал гарантии справедливости и защиты вассалу земли. Вторым был «омаж» (передача власти по обычаям): по этой традиции вассал обещал феодалу верность и службу.

Под влиянием феодализма в экономической системе произошли видимые изменения. Власть варваров была взята под контроль. Люди осознали свои права и обязанности в системе. Феодализм медленно подпитывал появление городов.

Черная смерть, COVID-19 и поиски Урсинуса • История • Урсинус

Когда большинство людей слышат термин «пандемия», их мысли автоматически обращаются к Черной смерти. Хотя наша нынешняя пандемия COVID-19 сильно отличается от печально известной чумы четырнадцатого века, возможно ли, что изучение Черной смерти может научить нас чему-то о том, как справиться с нашей нынешней ситуацией? Специальности по истории в Dr.Заключительный семинар Сюзанны Труп по Черной смерти рассматривал именно этот вопрос.

Что такое Черная смерть?

Черная смерть была второй пандемией бактерии Y. pestis («чумы») в восточном полушарии, то есть в Афро-Евразии. Пандемия, известная в свое время просто как «чума» или «смертность», впервые была описана как «черная смерть» в восемнадцатом веке; эта фраза иногда относится ко всей пандемии, а иногда только к ее самым ранним годам.Начальная фаза пандемии произошла в середине четырнадцатого века, после чего вспышки повторялись на протяжении столетий. Действительно, четыре века примерно с 1350 по 1750 год нашей эры известны ученым просто как Вторая пандемия чумы. Из-за своего хронологического и географического диапазона, а также уровня смертности Черная смерть признана крупнейшей пандемией в истории человечества.

Как скажет вам любой историк, понять прошлое никогда не бывает просто, и это особенно верно в отношении Черной смерти.Информация об этой пандемии поступает из многих дисциплин, включая историю, биоархеологию, генетику и эпидемиологию. Действительно, наши знания о Черной смерти за последние несколько десятилетий сильно изменились благодаря работе новаторских междисциплинарных ученых, в том числе таких историков, как Моника Х. Грин. «Исторические и междисциплинарные сложности, связанные с изучением этой конкретной пандемии, делают ее идеальной темой для заключительного семинара, а поскольку пандемии являются постоянной частью человеческого опыта, я знал, что этот курс всегда будет актуален», — отмечает доктор.Труп. Но она не предвидела, насколько актуальным станет курс.

Черная смерть и COVID-19

В последние недели, когда мир боролся с пандемией COVID-19, в сети быстро распространились материалы, сравнивающие ее с Черной смертью. Почему это тяготение к многовековой пандемии, когда у нас есть много более свежих примеров только в конце ХХ века? Студенты доктора Трупа подозревают, что люди обращаются к Черной смерти прежде всего потому, что это широко известная историческая пандемия. Большинство людей слышали упоминания о Черной смерти на уроках истории, в фильмах, видеоиграх или телешоу. Сами слова «черная смерть» могут показаться точным выражением страха и горя, которые сейчас испытывают многие.

Так можно ли сравнивать эти две пандемии? Конечно есть сходство. Прежде всего, обе вспышки заболевания соответствовали параметрам, которые можно считать пандемией: новый организм, который является высококонтагиозным и инфекционным, географически широко распространенным и быстро распространяющимся, с минимальным популяционным иммунитетом.[1] В обоих случаях способствующие факторы включают активные глобальные связи между человеческими обществами, климатические и экологические изменения, а также поиск человеком ресурсов из мира природы. [2] Во время обеих пандемий люди узнавали о болезни во время и после ее распространения, и в результате чувства отчаяния многие искали простые ответы и решения. В частности, многие искали группу людей, которых можно было бы сделать козлами отпущения, опираясь на существующие предрассудки. Точно так же в обеих пандемиях на воздействие болезни сильно повлияли существующие социально-экономические различия и неравенства.И тогда, и сейчас некоторые люди и сообщества шли на все, чтобы помочь друг другу.

Жители Турне хоронят умерших от чумы.

Pierart dou Tielt, иллюминация рукописи в Tractatus quartus bu Gilles li Muisit , Tournai, около 1353 г. MS 13076-13077, fol. 24в. Источник: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/55/Doutielt3.jpg, общественное достояние.

Но пандемия COVID-19 также значительно отличается от Черной смерти, и проводить упрощенные сравнения рискованно. Черная смерть имела гораздо более высокие показатели заражения и смертности, чем COVID-19. Кроме того, хотя COVID-19 является заболеванием человека, бактерия Y. pestis является энзоотической и поражает как людей, так и других млекопитающих. Это затрудняет отслеживание чумы, потому что животные не оставляют письменных записей. [3] И, конечно же, общества, в которых происходят пандемии, заметно различаются, и эти различия влияют на результаты. Различия в экономических институтах, социальных классах, политической иерархии и культурных ценностях существенно повлияли на Черную смерть.[4] И теперь мы видим, что пандемия COVID-19 по-разному проявляется и по всему миру. Мы рискуем не только неправильно понять прошлое, но и принять необдуманные решения в настоящем, если упустим огромные различия в человеческих культурах и институтах во время пандемий, будь то во времени или пространстве.

Очки, чтобы помнить

В конце концов, что мы можем извлечь из изучения Черной смерти? По словам студентов-историков и их профессора, есть шесть важных идей, о которых следует помнить: не паниковать, быть терпеливым, не искать козлов отпущения, признавать несправедливость и устранять ее, не забывать надеяться и помогать друг другу, а также ценить междисциплинарность. .Эти идеи отражают знания учащихся о Черной смерти, а также их участие в четырех основных вопросах: Что должно иметь для меня значение? Как нам жить вместе? Как мы можем понять мир? и Что мне делать?

Не паникуйте

Моргана Ольбрих ’20 отмечает, что многие люди находились в состоянии паники во время Черной смерти, что привело к росту насилия, неэффективным методам лечения, массовому недоверию и разрушению культурных практик, призванных удерживать людей вместе. Она предупреждает нас, что «COVID-19 — это плохо, но паника только усугубит ситуацию». Во время Черной смерти была хорошо известна история о корабле, полном зараженных генуэзских купцов, которого преследовали от порта к порту паникующие общины. Но отправка этих людей якобы привела к тому, что чума распространилась на новые общества. [5] Такая история иллюстрирует проблемы, которые могут возникнуть, когда люди действуют из страха. Хотя мы можем думать, что делаем то, что лучше всего, панические реакции на самом деле могут подвергнуть опасности больше людей, чем мы думаем.

Потерпи

Matt Furgele ’21 использует другой подход, указывая на то, что людям потребовались сотни лет, чтобы понять, как бороться с чумой, и что Черная смерть не была последней пандемией чумы в истории человечества. «Нас должен утешать тот факт, что мы знаем, что COVID-19 — это болезнь, вызывающая эту пандемию, а не догадываемся об этом», — объясняет он. «Однако не стоит ожидать мгновенных или даже умеренно быстрых результатов. Даже в двадцать первом веке для полного понимания COVID-19 потребуется время.«Мы все хотим знать, что происходит и что мы должны делать, но распространение дезинформации может нанести вред не только нам, но и другим. И хотя меры общественного здравоохранения, такие как карантин и социальная изоляция, на которых настаивают правительства, могут быть неудобными, исторически они оказались лучшей мерой против массовых вспышек заболеваний. Действительно, проблемы, с которыми мы сталкиваемся сейчас при получении точной и актуальной информации, должны помочь нам признать тот огромный труд, который проделали поколения историков, пытаясь предоставить точную информацию о прошлом.

Синди Эрмус (@CindyErmus), «Если вы когда-нибудь задумывались, как число смертей в результате прошлых кризисов могло так сильно варьироваться», Twitter, 2 мая 2020 г., 17:20, https://twitter.com/CindyErmus /статус/1256695021115449344.

Не ищите козлов отпущения

Эндрю МакСвигган ’20 извлекает свой вывод из истории тех, кто был неправильно выбран и обвинен в распространении Черной смерти. Как он отмечает, превращение евреев в козлов отпущения в Европу во время чумы ни для кого не стало лучше, а для тех, кто стал мишенью, стало ужасно хуже.Он указывает, что «важно признать, что пандемия — это не та ситуация, в которой «закрытие» легкодоступно, и у болезни нет реального врага, которого можно обвинить. Делать других козлами отпущения только добавляет напряжения и страданий в и без того пугающую ситуацию». Во времена Черной смерти некоторые в Европе преследовали и обвиняли своих еврейских соседей в распространении чумы. Во многих случаях еврейский народ грабили, избивали и убивали те, кто пытался найти конец своим страданиям, обвиняя кого-то другого в своих бедах.[6] Этот ответ не положил конец Черной смерти, а вместо этого усилил напряженность между религиозными группами и разрушил жизни многих людей, которые просто пытались пережить чуму.

ООН предупреждает нас о «цунами ненависти» во время пандемии COVID-19. Мы надеемся, что сегодня люди вместо этого будут вместе преодолевать нынешнюю пандемию, поддерживая друг друга. Действительно, некоторые сообщества сделали именно это во время Черной смерти. Согласно одному свидетелю, мусульмане, христиане и евреи, граждане Дамаска, собрались вместе в июле 1348 года для совместной молитвы и просьб о божественной помощи.[7] В то время как некоторые средневековые общины разделялись друг с другом, другие стремились к единству перед лицом всепоглощающего кризиса, и мы можем и должны поступать так же.

Распознавайте и устраняйте неравенство

Логан Мазулло ’20 хочет, чтобы мы признали, что болезни на самом деле не являются «великими уравнителями». Воздействие любого инфекционного организма определяется социальными факторами, и, объясняет он, «в обеих пандемиях мы видим, что группы людей несоразмерно страдают от болезни, потому что им отказывают в ресурсах.Многие отчеты времен Черной смерти предполагают, что люди из высших слоев общества, особенно правители и королевские семьи, похоже, не болели чумой. [8] Это очевидное неравенство еще больше разжигало существующую классовую напряженность и социальный гнев, и часто те, кто находился у власти, просто стремились восстановить свой контроль. В условиях пандемии COVID-19 и без того маргинализированные люди страдают несоразмерно больше или вообще не учитываются. Признание этого должно привести нас к осознанию того, что эффективная борьба с пандемией и сведение к минимуму страданий обязательно предполагают устранение социального неравенства и несправедливости.

Не забывайте надеяться и помогать друг другу

Tiffini Eckenrod ’20 фокусируется в основном на исходе Черной смерти, побуждая нас смотреть вперед и планировать будущее, даже когда все кажется невероятно трудным. Хотя наши обстоятельства могут быть новыми для нас, они отнюдь не новы в глобальной истории. И в моменты крайнего кризиса мы все еще можем помочь друг другу. Например, в Марселе в 1348 году человек по имени Бертран Поль был готов присматривать за шестилетней дочерью одного друга и служить душеприказчиком поместья другого друга, несмотря на то, что сам был близок к смерти.[9]

Не пытаясь отрицать или преуменьшать разрушительные потери и страдания стольких людей в результате пандемии COVID-19, есть основания для надежды, и надежда может помочь нам двигаться вперед. «Хотя иногда бывает трудно заглянуть в будущее, учитывая все, что происходит в данный момент, просто помните, что текущая ситуация не постоянна и что все может стать лучше, особенно если мы приложим все усилия, чтобы сделать их лучше». говорит Эккенрод. Жан де Венетт, писавший о чуме в 1359–1360 годах, после первой катастрофической вспышки Черной смерти, указывал, что нормальная жизнь со временем возобновилась.Люди женились, у них были дети, и они двигались вперед. [10] Если бы люди в прошлом могли найти способ ухватиться даже за самый слабый проблеск надежды, чтобы двигаться вперед, то мы могли бы сделать то же самое. Такой простой акт, как надежда и вера в то, что конец близок, может дать всем нам причину продолжать борьбу, даже во времена, наполненные массовыми потерями, страданиями и неопределенностью. Стоит отметить, что это не пустые сантименты Эккенрода, который усердно трудился над созданием средств индивидуальной защиты с помощью 3D-печати для местных организаций.

Rustic Marlin (@rusticmarlin), «Сегодня Всемирный день здравоохранения», фото из Instagram, 7 апреля 2020 г.

Междисциплинарность очень важна

По мнению доктора Трупа, последний вывод заключается в том, что для эффективной борьбы с нынешними и будущими пандемиями требуется междисциплинарное изучение прошлого, а также настоящего. [11] Это междисциплинарное исследование прошлого должно включать историков. «Стереотип забывчивого историка, читающего устаревшие книги и перечисляющего малоизвестные факты до отвращения, остается, — с иронией отмечает она.»Ничто не может быть дальше от истины. Историки постоянно пересматривают и обновляют наши знания о прошлом. Мы делаем эту работу, потому что мы срочно заботимся о настоящем и будущем. А изучение истории требует постоянного критического и сравнительного анализа сложных и потенциально ненадежных источников информации».

Моника Х. Грин (@monicaMedHist), «#ILookLikeAHistorian, когда я читаю филогенетические деревья», Twitter, 6 июня 2017 г., 8:16 утра, https://twitter.com/monicaMedHist/status/872064774120644608?s=20.

Действия, предпринятые нынешними лидерами во время пандемии COVID-19 — например, сама идея «сглаживания кривой» — были напрямую проинформированы работами историков наряду с учеными из многих других дисциплин. Однако слишком часто междисциплинарные группы ученых, изучающих прошлое, не включают ни одного историка. Это проблематично. [12] Отсутствие историков при изучении прошлого обедняет и искажает знания, необходимые нам для эффективного лечения болезней.Цитируя обсуждение биолога Мишель Зиглер о потенциальном возрождении чумы как серьезного глобального заболевания: «Мы не можем распознать эпидемиологию исторических эпидемий без знания исторической среды и экологии человека. Только когда естественные и гуманитарные науки будут работать вместе, мы сможем по-настоящему понять средневековый феномен «черной смерти» и применить это знание в нашем собственном мире». [13]

Хотите узнать больше о Черной смерти, какой мы ее знаем сейчас? Присоединяйтесь к предстоящему вебинару Средневековой академии Америки «Мать всех пандемий: состояние исследований черной смерти в эпоху Covid-19» в пятницу, 15 мая 2020 г.
, с 13 до 15 часов.м. ЛЕТНЕЕ СЕВЕРОАМЕРИКАНСКОЕ ВОСТОЧНОЕ ВРЕМЯ.

Написано Сюзанной Труп и Морганой Олбрих, 20 года, при дополнительном участии Тиффини Экенрод, 20 года, Мэтью Фургеле, 21 года, Логана Мазулло, 20 года, и Эндрю МакСвиггана, 20 201 года.

использованная литература

  1. Д.М. Моренс, Г.К. Фолкерс и А.С. Фаучи, «Что такое пандемия?», Journal of Infectious Diseases 200/7 (2009): 1018-21.
  2. О Черной смерти см. Брюс Кэмпбелл, «Физические потрясения, биологические опасности и воздействие человека: новый взгляд на кризис четырнадцатого века», в Le interazioni fra economia e ambiente biologico nell’Europe preindustriale.Разд. XIII-XVIII (Экономические и биологические взаимодействия в доиндустриальной Европе с 13 по 18 вв.) , изд. С. Кавачокки (Прато: Istituto Internazionale di Storia Economica «F. Datini», 2010), 13–32.
  3. Моника Х. Грин, «Что произойдет, если мы расширим хронологию и географию истории чумы? (Или почему Yersinia pestis является хорошим «модельным организмом» во время пандемии)», Оксфордский центр византийских исследований, Оксфордский университет, 16 марта 2020 г.
  4. Классический сравнительный анализ влияния социально-экономических институтов на результаты во время Черной смерти — Стюарт Дж.Борщ, Черная смерть в Египте и Англии. Сравнительное исследование (Остин: University of Texas Press, 2005).
  5. Lodewijk Heyligen, «Epistola» (27 апреля 1348 г.), Recueil des chroniques de Flandre , ed. Жозеф-Жан де Смет, 4 тома (Брюссель, 1837-65), 3:4-15, цитируется в Louis Sanctus, «Letter», в г. Черная смерть: великая смертность 1348-1350 гг. Краткая история с документами , Бедфордская серия по истории и культуре, изд. Джон Аберт (Бостон: Бедфорд/Сент.Мартина, 2005), 21-2.
  6. Петр IV Арагонский, «Эдикт» (23 декабря 1349 г.)», в Аманда Лопес де Менесес, «Una consecuencia de la Peste Negra en Cataluna: el pogrom de 1348», Sefarad 19 (1959): 336-38, цитируется в Король Арагона Педро IV, «Ответ на еврейский погром в Тарреге», в г. Черная смерть: великая смертность 1348–1350 гг. Краткая история с документами , 142-3.
  7. Ибн Батутах, Путешествия , изд. и транс. Х.А.Р. Гибб, Путешествия Ибн Баттуты , Vol.1 (Cambridge: Cambridge University Press, 1958), 142-4, цитируется в «8.2 Защита от чумы процессиями: Ибн Баттута, Путешествия (до 1368 г.)», . Чтение Средневековья: источники из Европы, Византии и Исламский мир , изд. Б. Розенвейн, 3-е изд. (Торонто: University of Toronto Press, 2018), 484.
  8. Cortusii Patavini Duo, sive Gulielmi et Abrideti Cortusiorum, Historia de Novitatibus Paduae et Lombardiea ab anno MCCLVI usque ad MCCCLXI V, in Rerum Italicarum Scriptores XII, изд.Л. А. Муратори (Милан, 1728 г.), столбцы 926-7, цитируется в «Чуме в Падуе», в г. Черная смерть , изд. Р. Хоррокс, Серия манчестерских средневековых источников (Манчестер: издательство Манчестерского университета, 1994), 35.
  9. «Посмертная опись поместья Бертрана Поля, крестьянина Марселя и жертвы чумы в 1348 году (проведенная его дочерью и наследницей Алайсетой Поль)», Муниципальный архив Марселя 1 II 44, листы 61r-62v, 30 августа. 1349, расшифровано и переведено Дэниелом Л.Смайл, апрель 2020 г.
  10. Latine Chronique de Guillaume de Nangis de 1113 a 1300, avec les continued de cette chronique , ed. Эркюль Жеро, 2 тома (Париж: J. Renouard et cie, 1843), 2:214-16, цитируется у Жана де Венетта, «Хроника» (ок. 1359-60), в г. Черная смерть: великая смертность 1348-1350 гг. Краткая история с документами , 83.
  11. Фрэнк М. Сноуден, «Эмерджентные и вновь возникающие болезни: историческая перспектива», Immunological Reviews 225 (2008): 9-26.
  12. Только два примера: Моника Х. Грин, «История медицины» или «История здоровья»? Прошлое и будущее 9 (2011): 7-9; и Брайан Коннолли, Ханс Хаммер и Сара МакДугалл, «Странная наука: инцест и история», Перспективы истории, 6 мая 2020 г.
  13. Мишель Зиглер, «Черная смерть и будущее чумы», в «Пандемическая болезнь в средневековом мире: переосмысление черной смерти », изд. Моника Х. Грин, Средневековый глобус 1 (Arc Medieval Press, 2014), 259–83. См. также ее блог Contagions.

Средневековая Европа. Рабочие листы и учебные пособия по обществознанию для 7-го класса и ключ к ответам.

Национальные стандарты учебной программы по общественным наукам (NCSS)

ВРЕМЯ, НЕПРЕРЫВНОСТЬ И ИЗМЕНЕНИЯ

ПРОГРАММЫ ОБЩЕСТВЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ ДОЛЖНЫ ВКЛЮЧАТЬ ОПЫТ, КОТОРЫЙ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ ИЗУЧЕНИЕ ПРОШЛОГО И ЕГО НАСЛЕДИЯ.

ЗНАНИЯ — Учащиеся поймут:

Изучение прошлого дает представление об истории сообществ, наций и мира.

Что изучение прошлого требует интерпретации источников, а использование различных источников дает возможность более сбалансированной интерпретации прошлого.

Исторические интерпретации одного и того же события могут различаться на основе таких факторов, как противоречивые данные из разных источников, национальные или культурные точки зрения и точка зрения исследователя.

Ключевые исторические периоды и закономерности изменений внутри и между культурами (например,г. , подъем и падение древних цивилизаций, развитие технологий, подъем современных национальных государств, а также установление и крах колониальных систем).

Вклад ключевых лиц, групп и событий из прошлого и их влияние на настоящее.

Влияние социальных, географических, экономических и культурных факторов на историю местных территорий, государств, наций и мира.

ЛЮДИ, МЕСТА И ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА

ПРОГРАММЫ ОБЩЕСТВЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ ДОЛЖНЫ ВКЛЮЧАТЬ ОПЫТ, КОТОРЫЙ ПРЕДУСМАТРИВАЕТ ИЗУЧЕНИЕ ЛЮДЕЙ, МЕСТ И ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ.

ПРОДУКТЫ. Учащиеся демонстрируют понимание, используя:

Составление карты, изображающей историческую экспансию нации или империи, которая демонстрирует понимание относительного местоположения, расстояния, направления, границ, основных физических характеристик, размера и формы.

Национальный центр истории в школах (NCHS)

Стандарты исторического мышления

Хронологическое мышление

Определение временной структуры исторического повествования или рассказа.

Реконструировать закономерности исторической последовательности и продолжительности; объяснить историческую преемственность и изменение.

Историческое понимание

Реконструировать буквальное значение исторического отрывка.

Определите центральный вопрос (вопросы), которым посвящен исторический рассказ.

Исторический анализ и интерпретация

Сравните эпохи и регионы, чтобы определить непреходящие проблемы.

Бросьте вызов аргументам исторической неизбежности.

Считать интерпретации истории предварительными.

Способности к историческим исследованиям

Формулировка исторических вопросов.

Исторические вопросы – анализ и принятие решений

Определение вопросов и проблем в прошлом.

Определите соответствующие исторические предшественники.

Стандарты содержания всемирной истории

Эра 4: Расширение зон обмена и встреч, 300-1000 гг. н.э.

Имперские кризисы и их последствия, 300-700 гг. н.э.

Ученик понимает упадок Римской и Ханьской империй.

Причины и последствия возникновения исламской цивилизации в VII-X вв.

Студент понимает консолидацию Византийского государства в контексте расширения исламской цивилизации.

Поиск политического, социального и культурного переопределения в Европе, 500-1000 гг. н.э.

Студент понимает основы новой цивилизации в западном христианском мире через 500 лет после распада Западной Римской империи.

Студент понимает слияние политического и социального порядка в Европе.

Основные мировые тенденции 300-1000 гг. н.э.

Учащийся понимает основные мировые тенденции с 300 по 1000 г. н.э.

Эра 5: Интенсивное взаимодействие между полушариями 1000-1500 гг. н.э.

Созревание межрегиональной системы коммуникаций, торговли и культурного обмена в эпоху китайской экономической мощи и исламской экспансии.

Студент понимает, как пастырские миграции и движения за религиозные реформы между 11 и 13 веками способствовали возникновению новых государств и распространению ислама.

Учащийся понимает, как межрегиональные связи и торговля привели к активизации культурных обменов между различными народами Евразии и Африки.

Переосмысление европейского общества и культуры, 1000-1300 гг. н.э.

Студент понимает феодализм и рост централизованных монархий и городов-государств в Европе.

Ученик понимает расширение христианской Европы после 1000 года.

Учащийся понимает закономерности социальных изменений и культурных достижений в зарождающихся цивилизациях Европы.

Основные мировые тенденции 1000-1500 гг. н.э.

Учащийся понимает основные мировые тенденции с 1000 по 1500 г. н.э.

Религия в средние века

Религия в средние века, хотя и доминировала католическая церковь, была гораздо более разнообразной, чем только ортодоксальное христианство. В раннем средневековье (ок. 476–1000 гг. Н. Э.) Устоявшиеся языческие верования и обычаи переплелись с верованиями и обычаями новой религии, так что многие люди, которые идентифицировали бы себя как «христиан», не считались бы таковыми ортодоксальными авторитетными фигурами. .

Такие обычаи, как гадание, биолокация, изготовление амулетов, талисманов или заклинаний для предотвращения опасности или неудачи, заклинания, произносимые во время посева или ткачества ткани, и многие другие ежедневные обряды осуждались средневековой церковью, которая пыталась их подавить. . В то же время еретические секты на протяжении всего Средневековья предлагали людям альтернативу Церкви, более соответствующую их народным верованиям.

Blue Virgin Window, Шартрский собор

Уолвин (CC BY-NC-SA)

Еврейские ученые и купцы внесли свой вклад в религиозный состав средневековой Европы, а также те, кто жил в сельской местности, которые просто не были заинтересованы в принятии новой религии, и, особенно после Первого крестового похода, христиане и мусульмане взаимодействовали друг с другом. выгода.По мере развития средневекового периода церковь все больше контролировала мысли и действия людей, жестко контролируя — или пытаясь — каждый аспект жизни человека до безудержной коррупции в институте, а также его предполагаемой неспособности предложить какой-либо значимый ответ на Пандемия Черной смерти 1347-1352 годов н. э. привела к ее перелому в результате протестантской Реформации 16 века н.э.

Раннее средневековье и языческое христианство

Христианство не сразу завоевало сердца и умы жителей Европы.Процесс христианизации был медленным, и даже к концу Средневековья многие люди все еще практиковали «народную магию» и придерживались верований своих предков, даже соблюдая христианские обряды и ритуалы. Дохристианские люди, которых теперь обычно называют «язычниками», не имели для себя такого ярлыка. Слово «язычник» — это христианское обозначение, происходящее от французского языка, означающее «деревенщину», человека, пришедшего из сельской местности, где старые верования и обычаи сохранялись еще долго после того, как городские центры более или менее приняли ортодоксальную христианскую веру.

Вера в фей, духов и призраков настолько глубоко укоренилась, что приходские священники позволили продолжать практику умиротворения.

Несмотря на то, что существует множество свидетельств принятия европейцами в раннем средневековье основ христианской доктрины, совершенно определенно существование ада, иной парадигмы жизни на земле и загробной жизни настолько глубоко укоренилось в общественном сознании, что не могло легко просто отложить. В Британии, Шотландии и особенно в Ирландии вера в «маленьких людей», фей, духов земли и воды считалась простым здравым смыслом в том, как устроен мир.Оскорбить водяного будет не больше, чем отравить собственный колодец.

Вера в фей, духов и привидений («призраков», определяемых как духи когда-то живших) настолько глубоко укоренилась, что приходские священники позволяли прихожанам продолжать практику умиротворения, хотя сущности были демоническими, и с ними нельзя было шутить. Ритуалы, связанные с определенными заклинаниями и заклинаниями, поеданием или демонстрацией определенных видов овощей, совершением определенных действий или ношением определенного вида амулетов — все языческие практики с долгой историей — продолжали соблюдаться наряду с посещением церкви, почитанием святых, христианской молитвой. , исповедь и акты раскаяния.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Однако главной заботой Церкви была правильная практика, отражающая правильную веру, и власти постоянно боролись за то, чтобы поставить население Европы под свой контроль. Приходской или соборный алтарь, у которого стоял священник, чтобы служить мессу и превращать хлеб и вино в тело и кровь Христа, находился далеко от толпы зевак. Священник читал мессу на латыни, стоя спиной к народу, и все, что происходило там, впереди, не имело ничего общего с людьми, наблюдавшими за этим.

Таким образом, купель для крещения стала центром церковной жизни, поскольку она присутствовала в начале жизни человека (будь то физическое существование через крещение младенцев или духовная жизнь через крещение во взрослом возрасте), при миропомазании, свадьбах и похоронах – даже если он не использовался во всех этих событиях — и особенно в ритуале, известном как испытание (или испытание водой), которое определяло виновность или невиновность человека.

Крещение Хлодвига I

Петрус (общественное достояние)

Купель для крещения часто была довольно большой и глубокой, и обвиняемого связывали и бросали в нее.Если обвиняемые всплывали наверх, они были виновны в предъявленных обвинениях, а если они тонули, то были невиновны. К сожалению, невиновным приходилось реабилитироваться после смерти, поскольку они обычно тонули. Это испытание использовалось за серьезные преступления в обществе, а также за обвинения в ереси, в том числе за продолжающуюся практику дохристианских обрядов.

Средневековье и культ Марии

Склонность мирян к продолжению этой практики не уменьшилась ни со временем, ни с угрозами, ни с повторными утоплениями.Подобно тому, как в наши дни человек оправдывает свои действия, осуждая других за такое же поведение, средневековый крестьянин, похоже, смирился с тем, что их сосед, утопленный церковью за какой-то проступок, заслужил свою участь. Нет никаких сведений о общественном резонансе, а ритуальные испытания, как и казни, были формой публичного развлечения.

Неизвестно, как относились средневековые крестьяне к чему бы то ни было, поскольку они были неграмотны, и все, что записано об их верованиях или поведении, взято из церковных или городских записей, которые вели клирики и священники. Молчание крестьян особенно заметно в отношении взгляда церкви на женщин, которые работали вместе с мужчинами на полях, могли иметь собственное дело, вступать в гильдии, монашеские ордена и, во многих случаях, выполнять ту же работу, что и мужчины, но по-прежнему считались уступает. Как отмечает ученый Эйлин Пауэр, крестьяне города «ходили в свои церкви по воскресеньям и слушали, как проповедники на одном дыхании рассказывали им, что женщина — это врата ада, а Мария — Царица Небесная» (11). Эта точка зрения, установленная церковью и поддерживаемая аристократией, существенно изменилась в период Высокого Средневековья (1000–1300 гг. н. э.), даже несмотря на то, что какой бы прогресс ни был достигнут, он не продлится долго.

Культ Девы Марии не был чем-то новым для Высокого Средневековья — он был популярен в Палестине и Египте с I века н. э. — но в это время он получил более широкое развитие. Папа Григорий I (ок. 540–604 гг. Н. Э.) Установил два полюса женственности в христианстве, охарактеризовав Марию Магдалину как искупленную проститутку, а Марию, Мать Иисуса, как возвышенную деву. Ученые до сих пор спорят о причинах, по которым Григорий так характеризовал Марию Магдалину, отождествляя ее с женщиной, взятой в прелюбодеянии (Иоанна 8: 1-11), хотя его утверждение не имеет библейского подтверждения.

Святая Мария Магдалина

Ян ван дер Краббен (CC BY-NC-SA)

Мария Магдалина, связанная своими грехами с Евой и грехопадением человека, была сексуальной искусительницей, мужчин побуждали бежать, в то время как Дева Мария была вне сферы искушения, неподкупной и неприкасаемой. Настоящими человеческими женщинами одно время могла быть Магдалина, а другое — Дева, и с теми или с другими лучше всего иметь дело на расстоянии. Культ Богородицы, однако, по крайней мере поощрял большее уважение к женщинам.

В то же самое время, когда Культ Богородицы наиболее быстро развивался (а может быть, благодаря ему), в Южной Франции возник жанр романтической поэзии и сопровождающий его идеал, известный сегодня как куртуазная любовь. Придворный любовный романтизм утверждал, что женщины достойны не только уважения, но и обожания, преданности и служения. Жанр и сопровождающее его поведение тесно связаны с грозной Элеонорой Аквитанской (1122–1204 гг. н. э.), ее дочерью Марией де Шампань (1122–1204 гг.).1145-1198 гг. н.э.), и связанные с ними писатели, такие как Кретьен де Труа (ок. 1130-1190 гг. н.э.), Мария де Франс (писала ок. 1160-1215 гг. н.э.) и Андреас Капеллан (12 век н.э.). Эти писатели и женщины, которые их вдохновляли и покровительствовали, создали возвышенное видение женственности, беспрецедентное для средневекового периода.

Эти изменения произошли в то же самое время, когда популярность еретической религиозной секты, известной как катары, отвоевала сторонников у католической церкви в том же самом регионе Южной Франции.Катары почитали богиню мудрости Софию, которой они клялись защищать и служить так же, как благородные рыцари в придворной любовной поэзии посвящали себя даме. Поэтому некоторые ученые (в первую очередь Дени де Ружмон) предположили, что придворная любовная поэзия была своего рода «кодексом» катаров, которые регулярно подвергались угрозам и преследованиям со стороны церкви, с помощью которой они распространяли свои учения. Эта теория неоднократно подвергалась сомнению, но так и не была опровергнута.

Катары были уничтожены Церковью во время альбигойского крестового похода (1209-1229 гг. н.э.), последний удар был нанесен в 1244 г. н.э. по крепости катаров Монсегюр.Рыцари-крестоносцы Церкви взяли крепость после капитуляции катаров и сожгли заживо 200 их духовенства как еретиков. Инквизиция, возглавляемая орденом доминиканцев, искореняла и осуждала подобные секты.

Исламские и еврейские влияния

Однако не только катары подвергались гонениям со стороны церкви, поскольку еврейское население Европы испытывало их на протяжении столетий. В целом отношения между евреями и христианами были дружескими, и сохранились письма, записи и личные дневники, показывающие, что некоторые христиане стремились перейти в иудаизм, а евреи — в христианство.Ученый Джошуа Трахтенберг отмечает, что «в десятом и одиннадцатом веках мы слышим о евреях, получающих подарки от друзей-язычников на еврейские праздники, о евреях, оставляющих ключи от своих домов соседям-христианам перед тем, как отправиться в путешествие» (160). Фактически, отношения между представителями двух религий были более или менее сердечными вплоть до окончания Первого крестового похода (1096-1099 гг. н.э.).

Еврейская и исламская схоластика внесли более значительный вклад в культуру Европы, чем любые христианские усилия за пределами монастырей.

евреям было запрещено носить оружие, и поэтому они не могли участвовать в крестовом походе, что, по-видимому, расстроило их соседей-христиан, чьи мужья и сыновья были увезены феодалами в Святую Землю. Экономические трудности, вызванные нехваткой рабочей силы для обработки полей, еще больше подорвали отношения между ними, поскольку многие евреи были торговцами, которые могли продолжать свою торговлю, в то время как крестьянин-христианин был привязан к земле и изо всех сил пытался сажать, ухаживать и собирать урожай.

Первый крестовый поход оказал противоположное влияние на мусульман, которые за пределами Испании ранее появлялись в Европе только в качестве торговцев.Крестовый поход открыл возможность путешествия в Святую Землю, и ряд ученых воспользовались этим, чтобы учиться у своих коллег-мусульман. Работы исламских ученых и ученых попали в Европу вместе с переводами некоторых из величайших классических мыслителей и писателей, таких как Аристотель, чьи работы были бы утеряны, если бы не мусульманские писцы. Еврейская и исламская схоластика, по сути, внесли более значительный вклад в культуру Европы, чем любые христианские усилия вне монастырей из-за ксенофобии и высокомерия церкви.

Настаивание Церкви на абсолютной истине своего собственного видения, осуждая видение других, распространялось даже на собратьев-христиан. Католическая церковь Запада поссорилась с Восточной православной церковью в 867 г. н.э. из-за того, кто имеет «истинную» веру, и Восточная православная церковь окончательно разорвала все связи со своим западным коллегой в 1054 г. н.э., так называемый Великий раскол. Это было вызвано заявлением Церкви о том, что она была основана Святым Петром, была единственным законным выражением христианской веры и, следовательно, должна иметь право контролировать Восточную Православную Церковь, а также ее прибыльные земельные владения.

Позднее средневековье и Реформация

В позднем средневековье (1300–1500 гг. н. э.) Церковь продолжала широкомасштабно искоренять ереси, подавляя возникшие религиозные секты, в индивидуальном порядке поощряя священников наказывать неортодоксальные верования или обычаи и навешивая ярлык на любого критика или реформатора. еретик вне божьей благодати. Крестьянство, хотя и номинально являлось ортодоксальным католиком, продолжало соблюдать народные обычаи, и, как отмечает ученый Патрик Дж. Гири, «знание христианской веры не означало, что люди использовали это знание способами, совпадающими с официально санкционированной практикой» (202).Поскольку средневекового крестьянина учили молитвам «Отче наш» и «Радуйся, Мария» на латыни, языке, которого они не понимали, они читали их как заклинания, чтобы отвратить несчастье или принести удачу, мало обращая внимания на важность слов, как их понимали. церковь. Сама месса, также проводившаяся на латыни, была столь же загадочной для крестьянства.

Мадонна Милосердия, Орвието

Интернет-галерея искусств (общественное достояние)

Следовательно, средневековый крестьянин чувствовал себя гораздо более комфортно при смешении старых языческих верований с христианством, что приводило к инославной вере.Приходским священникам снова было приказано серьезно относиться к еретической практике и наказывать ее, но духовенство не было настроено, в основном из-за приложенных усилий. Кроме того, большинство духовенства, особенно приходские священники, были коррумпированы и неэффективны, и так было уже довольно давно. На самом деле одной из причин, по которой еретические секты привлекали приверженцев, было уважение, вызываемое их духовенством, которое жило их верованиями. Напротив, как отмечает Гири, католическое духовенство олицетворяло те самые семь смертных грехов, которые они осуждали:

.

Невежество, половая распущенность, продажность и продажность духовенства в сочетании с их частыми прогулами были главными и давними жалобами мирян. Антиклерикализм был присущ средневековому обществу и никоим образом не умалял религиозности. (199)

Прихожанин может ненавидеть священника, но уважать религию, которую представляет этот священник. Священник, в конце концов, имел мало отношения к жизни крестьянина, а святые могли отвечать на молитвы, защищать от зла ​​и вознаграждать за добрые дела. Считалось, что паломничества к местам святых, таким как Кентербери или Сантьяго-де-Компостела, доставляют удовольствие святому, который затем дарует паломнику благосклонность и искупает грех так, как ни один священник никогда не мог этого сделать.

В то же время нельзя было обойтись без духовенства из-за того, что Церковь настаивала на сакердотализме — политике, согласно которой мирянам требовалось заступничество священника для общения с Богом или понимания Священного Писания, — и поэтому священники по-прежнему обладали значительной властью над отдельными людьми. ‘ жизни. Особенно это касалось загробного состояния чистилища, в котором душа расплачивалась мучениями за любые грехи, не прощенные священником в жизни. Церковные предписания, известные как индульгенции, продавались людям — часто по высокой цене — которые, как считалось, сокращали время для души или любимого человека в огне чистилища.

Дьявол, продающий индульгенции

Packare (общественное достояние)

Непрекращающаяся борьба за то, чтобы привести крестьянство в соответствие с ортодоксальностью, в конце концов утихла, поскольку ранее осуждаемые церковью практики, такие как астрология, онейрология (изучение сновидений), демонология и использование талисманов и амулетов, были признаны важными источниками доход. Продажа реликвий, таких как палец святого или осколок Истинного Креста, была обычным явлением, и за определенную плату священник мог истолковать чьи-то сны, нанести на карту звезды или назвать любого демона, препятствовавшего хорошему браку для сына или дочери.

В течение многих лет средневековая наука настаивала на дихотомии двух христианств Средневековья — элитарной культуры, в которой доминировали духовенство, горожане и письменное слово, и народной культуры устной традиции сельских масс, проникнутой с языческой верой и практикой. В наши дни признано, что языческие верования и ритуалы с самого начала формировали христианство как в городе, так и в деревне. По мере того, как церковь набирала все больше и больше власти, она могла более жестко настаивать на том, чтобы люди подчинялись ее ограничениям, но та же самая основная форма — попытка церкви навязать новую структуру верований людям, привыкшим к вере своих предков, — оставалась более жесткой. или менее нетронутыми на протяжении всего средневековья.

Заключение

По мере того, как средневековый период подходил к концу, ортодоксия Церкви, наконец, проникла в самые низшие слои общества, но это вряд ли кому-то пошло на пользу. Реакция на прогрессивное движение XII века н.э. и его новую ценность женщин приняла форму монашеских религиозных орденов, таких как премонстраты, запрещающие женщин, гильдий, в которых ранее были женщины-члены, объявляющие себя мужскими клубами, и способность женщин ведение бизнеса свернуто.

Продолжающиеся крестовые походы очерняли мусульман как заклятых врагов христианского мира, в то время как евреев обвиняли в ростовщичестве (взимании процентов) — хотя церковь более или менее определила для них эту роль в финансах через официальную политику — и были изгнаны из общин и целых стран. . Языческие обычаи были либо искоренены, либо обращены в христианство, и церковь обладала значительной властью над повседневной жизнью людей.

Однако далеко идущая коррупция средневековой церкви, против которой веками проповедовали критики и реформаторы, в конце концов стала слишком невыносимой, и всеобщее недоверие к церкви и ее видению еще больше подкреплялось ее неспособностью ответить на вызов Черного Пандемия смерти 1347-1352 годов н.э., приведшая к повсеместному духовному кризису.Протестантская Реформация началась как еще одна попытка заставить церковь обратить внимание на ее собственные злоупотребления и недостатки, но политический климат в Германии и личная власть священника-монаха Мартина Лютера (1483–1546 гг. н. э.) привели к к бунту людей, давно уставших от гнетущего издевательства монолитной церкви.

После того, как Мартин Лютер начал Реформацию, другие священнослужители в других регионах последовали его примеру. Христианство в Европе впоследствии часто оказывалось не более терпимым или чистым в протестантской форме, чем оно было выражено через средневековую церковь, но со временем нашло способ сосуществовать с другими верами и предоставило большую свободу индивидуальному религиозному опыту.

Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

РОДИТЕЛЬСКИЙ СВЕТОДИОД — Социальные науки 6-го класса

    Панель приборов

    ПЛ СС 6-й

    Перейти к содержанию Панель приборов
    • Авторизоваться

    • Приборная панель

    • Календарь

    • Входящие

    • История

    • Помощь

    Закрывать